4 - العام المبتدأ ، مثل : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا « 1 » و يا أَيُّهَا النَّاسُ « 2 » يرجّح على العام الوارد على سبب خاص مثل : الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ « 3 » ومثل : وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً « 4 » . 5 - يقدّم العام الذي هو أمسّ بالمقصود ممّا ليس كذلك ، كتقديم : وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ « 5 » على أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ « 6 » و فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ . . . « 7 » . 6 - يقدّم العام الذي من قبيل الشرط والجزاء على النكرة المنفية ، لأنّ الشرط كالعلّة ، والمعلّل مقدّم ، وقال بعضهم بالعكس ، لأنّ النكرة المنفية أقوى العمومات . 7 - تقدّم الجمع المحلّى بأل على المفرد المحلّى بأل ، للإجماع على عموم الأوّل ، والخلاف في الثاني . 8 - تقدّم الجمع المعرّف ، على الجمع المنكّر لوجهين : أ - قرب الأوّل من الإجماع دون الثاني ، لوجود قول بعموم الأوّل دون الثاني .

--> ( 1 ) الحجرات : 1 . ( 2 ) الحجرات : 13 . ( 3 ) المجادلة : 2 . ( 4 ) آل عمران : 97 . ( 5 ) النساء : 23 . ( 6 ) النساء : 3 . ( 7 ) النساء : 3 .